artesanía tibet Y OBJETOS PROTECTORES RITUALES

Rollo de banderolas de oración con los cinco colores budistas. En total el rollo tiene 20 banderas (4 juegos con los 5 colores)  cosidas a una larga cuerda para poder colgar o atar. 

 Ya en la antigua tradicción tibetana Bon, se había instaurado la tradición de colgar banderas de 5 colores (5 elementos), como elemento de protección. Con la llegada del budismo al Tibet, los sagrados mantras e iconografías se pintaron sobre las banderas, creando los origines de las que hoy conocemos como banderas tibetanas de oración. Oraciones a través de 20 mantras escritos que el viento esparce en forma de bendiciones. En todas las poblaciones tibetanas y en Nepal o las zonas budistas de la India se pueden encontrar colgando por todos los caminos a los lugares sagrados, sobre las casas y en los monasterios.

Tamaño bandera grande, ancho x largo 24 x 15 cm. (rollo de 25 banderas, largo total tira 500 cm. aprox.)

Tamaño bandera pequeña  ancho x largo 17 x 13 cm. (rollo de 25 banderas, largo total tira 350 cm. aprox.)

Hecha en Nepal.

Rollo de banderolas de oración con los cinco colores budistas. En total el rollo grande tiene 10 banderas  cosidas a una larga cuerda para poder colgar o atar. 

 Ya en la antigua tradicción tibetana Bon, se había instaurado la tradición de colgar banderas de 5 colores (5 elementos), como elemento de protección. Con la llegada del budismo al Tibet, los sagrados mantras e iconografías se pintaron sobre las banderas, creando los origines de las que hoy conocemos como banderas tibetanas de oración. Oraciones a través de 20 mantras escritos que el viento esparce en forma de bendiciones. En todas las poblaciones tibetanas y en Nepal o las zonas budistas de la India se pueden encontrar colgando por todos los caminos a los lugares sagrados, sobre las casas y en los monasterios.

Tamaño bandera grande, ancho x largo 22 x 22 cm. (rollo de 10 banderas, largo total tira 230 cm. aprox.)

Tamaño bandera pequeña, ancho x largo 14 x 12 cm (rollo de 10 banderas  largo total tira 140 cm aprox.)

Hecha en Nepal.

Preciosas banderas budistas tibetanas en seda de distintos tamaños.  Ya en la antigua tradicción tibetana Bon, se había instaurado la tradición de colgar banderas de 5 colores (5 elementos), como elemento de protección. Con la llegada del budismo al Tibet, los sagrados mantras e iconografías se pintaron sobre las banderas, creando los origines de las que hoy conocemos como banderas tibetanas de oración. Oraciones a través de mantras escritos que el viento esparce en forma de bendiciones. En todas las poblaciones tibetanas y en Nepal o las zonas budistas de la India se pueden encontrar colgando por todos los caminos a los lugares sagrados, sobre las casas y en los monasterios.

-Banderas extragrandes: El rollo lleva 20 banderas, 4 juegos de banderas con los cinco colores ( rojo, amarillo, azul, verde y blanco). Tamaño de cada bandera: 33 cm x 35 cm. Longitud total de la tira con 20 banderas 6,8 metros. 

- Banderas grandes (20 banderas): El rollo lleva 20 banderas, 4 juegos de banderas con los cinco colores (rojo, amarilo, azul, verde y blanco). Tamaño de cada bandera: 28cm x 26 cm. Longitud total de la tira con 20 banderas 5,6 metros.

- Banderas medianas (20 banderas): El rollo lleva 20 banderas, 4 juegos de banderas con los cinco colores (rojo, amarillo, azul, verde y blanco). Tamaño de cada bandera: 27 cm x 14 cm. Longitud total de la tira con 20 banderas 5 metros. 

Bandera budista tibetana. Buda de la medicina. Hecho a mano. Tibet.

Material: satén

Tamaño: 68 cm X 94 cm

Bandera budista tibetana. ). Padmasambhava (El maestro precioso). Hecho a mano. Tibet.

Material: satén

Tamaño: 70 cm X 95 cm

Khata tibetano se utiliza para ofrendas y saludo. Cada vez que los tibetanos se visitan entre sí, reciben o visitan a un lama u ofrecen imágenes religiosas, como las estatuas de Buda, ofrecen un khata como símbolo de todo lo bueno. Khata pañuelo de color. Las medidas varían (no son exactamente iguales) debido a que dependen del corte manual. Los tamaños son aproximados.

Pequeña: 24 x 150 cm.

Grande: 43 x 230 cm.

Khata tibetano y de Mongolia,  se utiliza para ofrendas y saludo. Cada vez que los tibetanos se visitan entre sí, reciben o visitan a un lama u ofrecen imágenes religiosas, como las estatuas de Buda, ofrecen un khata como símbolo de todo lo bueno, también se pueden utilizar para embellecer el altar, etc.  Khata pañuelo de color realizada en seda con los 8 símbolos auspiciosos impresos (Ashta Mangala. Las medidas varían (no son exactamente iguales) debido a que dependen del corte manual. Tamaño apróximado 35 x 160 cm. Tibet. Disponible en los tradicionales 5 colores, relacionados con los cinco elementos.

Khata tibetana en seda con los ochos símbolos auspiciosos tibetanos impresos con brillo. Khata tibetano se utiliza para ofrendas y saludo. Cada vez que los tibetanos se visitan entre sí, reciben o visitan a un lama u ofrecen imágenes religiosas, como las estatuas de Buda, ofrecen un khata como símbolo de todo lo bueno. Khata pañuelo de color realizada en seda color natural. Las medidas varían (no son exactamente iguales) debido a que dependen del corte manual. Los tamaños son aproximados. 48 x 246 cm.

Khata tibetano se utiliza para ofrendas y saludo. Cada vez que los tibetanos se visitan entre sí, reciben o visitan a un lama u ofrecen imágenes religiosas, como las estatuas de Buda, ofrecen un khata como símbolo de todo lo bueno. Khata pañuelo de color realizada en seda color natural. Las medidas varían (no son exactamente iguales) debido a que dependen del corte manual. Los tamaños son aproximados. 30 x 112 cm.

Maravillosa khata de calidad superior. Khata tibetano se utiliza para ofrendas y saludo. Cada vez que los tibetanos se visitan entre sí, reciben o visitan a un lama u ofrecen imágenes religiosas, como las estatuas de Buda, ofrecen un khata como símbolo de todo lo bueno. Khata pañuelo de color realizada en seda color natural. Las medidas varían (no son exactamente iguales) debido a que dependen del corte manual. Los tamaños son aproximados. 60 cm x 300 cm.

Maravillosa khata budista de calidad superior bordada en seda gruesa. Khata tibetano se utiliza para ofrendas y saludo. Cada vez que los tibetanos se visitan entre sí, reciben o visitan a un lama u ofrecen imágenes religiosas, como las estatuas de Buda, ofrecen un khata como símbolo de todo lo bueno. Khata pañuelo de color realizada en seda color natural. Las medidas varían (no son exactamente iguales) debido a que dependen del corte manual. Los tamaños son aproximados. 50 x 260 cm.

Thangka en seda bordado terminado en flecos de seda.  Está completamente forrada y bellamente realizado. Tiene pequeñas pestañas en la parte superior para colgar. Medidas aprox. 15 x 58 cm. (incluidos los flecos). Disponible con bordado de ell mantra de la compasión Om Mani Padme HUm. 

Om Mani Padme Hum es un mantra particularmente asociado con la forma de Shadakshari de Avalokiteshvara de cuatro brazos. Mani significa la joya y Padma, el loto. Es el mantra de seis sílabas del bodhisattva de la compasión, Avalokiteshvara. 

Om en madera tallado y pintado ¡ por los artesanos locales, con aplique para colgar en pared. Nepal. 17 x 15 cm. 

Copa cuenco ceremonial para ofrecimientos realizada en metal blanco y pintada con los ochos símbolos protectores budistas tibetanos (ashta mangala) . Se puede usar para ofrecimientos de cualquier tipo o para incienso. Nepal. - Altura: Aprox. 5 cm / diámetro copa: Aprox. 8.5 cm 

Phurba tibetano realizado en bronce y cobre.  Largo 9 cm x ancho 2 cm. La phurba es el nombre tibetano de lo que se conoce como kilaya o kila en sánscrito. La phurba es una daga ritual utilizada en ceremonias, y también se conoce como la daga mágica.

 El Phurpa es una daga ritual tibetana con triple cara, un cuchillo con tres segmentos distintos. Los segmentos y la hoja triple representan los tres mundos espirituales, mientras que el Phurpa en su conjunto simboliza el "eje del mundo" traer los tres mundos. Esta daga ritual budista simboliza el asesinato o la destrucción del mal. Este objeto ritual  es utilizado en los rituales destinados a subyugar a los demonios, malos espíritus, y las energías negativas, transformándolos en fuerzas positivas.  (mezcla entre budismo y la antigua religión chamánica del tibet Bon) . La parte inferior de la hoja se dice que representa "Método", mientras que el mango "Sabiduría".

Vajra Phurba tibetano realizado en cobre y bronce. La phurba es el nombre tibetano de lo que se conoce como kilaya o kila en sánscrito. La phurba es una daga ritual utilizada en ceremonias, y también se conoce como la daga mágica.

 El Phurpa es una daga ritual tibetana con triple cara, un cuchillo con tres segmentos distintos. Los segmentos y la hoja triple representan los tres mundos espirituales, mientras que el Phurpa en su conjunto simboliza el "eje del mundo" traer los tres mundos. Esta daga ritual budista simboliza el asesinato o la destrucción del mal. Este objeto ritual  es utilizado en los rituales destinados a subyugar a los demonios, malos espíritus, y las energías negativas, transformándolos en fuerzas positivas.  (mezcla entre budismo y la antigua religión chamánica del tibet Bon) . La parte inferior de la hoja se dice que representa "Método", mientras que el mango "Sabiduría".

Tamaño aprox. 13x 2.5cm

Vajra Phurba tibetano realizado en cobre y bronce, con base de soporte. La phurba es el nombre tibetano de lo que se conoce como kilaya o kila en sánscrito. La phurba es una daga ritual utilizada en ceremonias, y también se conoce como la daga mágica.

 El Phurpa es una daga ritual tibetana con triple cara, un cuchillo con tres segmentos distintos. Los segmentos y la hoja triple representan los tres mundos espirituales, mientras que el Phurpa en su conjunto simboliza el "eje del mundo" traer los tres mundos. Esta daga ritual budista simboliza el asesinato o la destrucción del mal. Este objeto ritual  es utilizado en los rituales destinados a subyugar a los demonios, malos espíritus, y las energías negativas, transformándolos en fuerzas positivas.  (mezcla entre budismo y la antigua religión chamánica del tibet Bon) . La parte inferior de la hoja se dice que representa "Método", mientras que el mango "Sabiduría".

Tamaño: Aprox. 17 x 1.7 cm 

Tamaño de la base: Aprox. 5 x 5 cm 

Exquisita pieza hecha a mano en piel con cuentas de coral y turquesa, con mantra y Om en plata tibetana, lista para colgar.  Nepal. Diámetro 20 cm. 

Exquisita pieza hecha a mano en piel con cuentas de coral y turquesa, con mantra y figura de buda en plata tibetana, lista para colgar.  Nepal. Diámetro 20 cm. 

Exquisita pieza hecha a mano en piel con cuentas de coral y turquesa, con mantra y figura de Ganesha en plata tibetana, lista para colgar.  Nepal. Diámetro 20 cm. 

Thangka en lona con lámina enmarcada en seda al estilo tibetano, con cubierta de seda.  tamaño: largo 32 cm/ ancho 21 cm

El Buda sanador o Médico iluminado. Su función es liberar a los seres sintientes de las enfermedades externas e internas. Su cuerpo de luz azul de sabiduría simboliza que es una manifestación del poder curativo de todos los Budas. Con la mano izquierda sostiene un cuenco rebosante de néctar medicinal; y con la derecha, una planta medicinal. Si confiamos en el Buda de la Medicina con fe generaremos un poder especial físico, verbal y mental, que podremos utilizar para beneficiar a los demás con acciones sanadoras.

Thangka serigrafíado en tela (seda) de la diosa Tara.  Largo x ancho 90X60 cm. Tibet.

Deidad iluminada femenina cuya función es otorgar longevidad, sabiduría y buena fortuna. Si confiamos en ella con fe, nos protegerá de la muerte prematura y a nivel último nos guiará hacia el estado inmortal de la Budeidad.

Thangka serigrafíado en tela (seda) del buda Amitabha. Largo x ancho, 84 x 60 cm. 

Amitabha es la personificación de la palabra Vajra de todos los Budas y se lo conoce como el «Buda de la Palabra Vajra». También es la personificación del discernimiento de todos lo Budas y el Guía Espiritual de Avalokiteshvara, el Buda de la Compasión. Se ha manifestado muchas veces en el pasado bajo el aspecto de seres ordinarios para guiar a los seres sintientes por el camino espiritual y continúa haciéndolo en el presente. Apareció como el Bodhisatva Langri Tangpa y en una época más reciente como Kyabyhe Triyhang Rimpoché.

Thangka serigrafiado en tela (seda) del buda de la medicina. Largo x ancho, 90 x 60 cm.

El Buda sanador o Médico iluminado. Su función es liberar a los seres sintientes de las enfermedades externas e internas. Su cuerpo de luz azul de sabiduría simboliza que es una manifestación del poder curativo de todos los Budas. Con la mano izquierda sostiene un cuenco rebosante de néctar medicinal; y con la derecha, una planta medicinal. Si confiamos en el Buda de la Medicina con fe generaremos un poder especial físico, verbal y mental, que podremos utilizar para beneficiar a los demás con acciones sanadoras.